2022年5月9日
【每日灵修】
不孕与代孕
赖建国博士
创16:1~3│《环球圣经译本》
1 亚伯兰的妻子莎莱没有为他生孩子。莎莱有一个婢女，是埃及人，名叫夏甲。
2 莎莱对亚伯兰说︰「求求你︰耶和华不让我生育，你和我的婢女行房吧，说不定我可以从她得儿子。」亚伯兰就听从莎莱的话。
3 于是，亚伯兰的妻子莎莱拿自己的婢女埃及人夏甲，给了丈夫亚伯兰为妻；那时，亚伯兰在迦南地住了十年。
与经结连│解释经文
在第十二至十五章，耶和华虽一再应许亚伯兰会有许多后裔，却未说用什么方法来达成。第十六章记载，莎莱提议借她的婢女埃及人夏甲来代她生子。
夏甲其人︰第1节用三方面来介绍夏甲︰第一，她是莎莱的婢女。「婢女」，不是奴仆，她专服侍家中的女主人。第二十一章却称她是「女奴」（10、12、13节），地位不如「婢女」，不只要服侍女主人，还要服侍男主人。第二，她是埃及人。可能是莎莱在埃及得来的，也暗示亚伯兰至终要摆脱她。第三，她名叫夏甲。「夏甲」的意思是「逃走」，她后来果真逃离亚伯兰家。
莎莱提议︰让夏甲为亚伯兰生子，算作是莎莱的儿子。第2节是口头，第3节是行动，均是出于莎莱的主动，亚伯兰也听从了她。对莎莱而言，她以为「我可以从她得儿子」（2节），把夏甲所生的孩子视同己出。这似乎也合乎当时的习俗，无子的妇人，有责任为丈夫纳妾生子。在这一切事上，夏甲完全未说话，她只被当作工具，她是个没有声音的人。
丈夫照做︰亚伯兰被动地娶了埃及人夏甲为「妻」，而非一般的「妾」，似乎她的地位提升到与莎莱同等。至此我们只见到人的提议，却未见寻求神的旨意；只见人的方法与行动，却未见神的拦阻或肯定。
与神与人结连│默想及践行经文
一、人许多时会用己意取代神意，纵然动机或者善良，但是结果可能不似预期。从莎莱主动建议丈夫娶夏甲一事，你对人性有什么反思？
二、你曾否挣扎于听从别人、听从自己，或听从神？如何操练顺从神意，而非顺从人意呢？
版权属于环球圣经公会，欢迎转发